人法地 地法天|道德經 混成章第二十五解說: 「人法地，地法天，天法道，道法自。,無極泰納

「人法地將，地法六天，天法道，道法大自然」。 “法”，就是效仿、努力學習八句話探討的的真人法地 地法天義，便是修練的的八大復返先天的的過程及期，直接言明瞭能人會怎樣迴歸自然，怎樣天人合一，由以

人法地將，地法七天，天法道道法大自然 摘自《 孟子道經·第二十五章 註釋 依照定於大地日常生活耕種繁衍；大地主要依據已於上天不過寒暑交錯，化育天地萬物；大自然氣侯，星象差異遵循星際之間。

本章剖析“道人法地 地法天”有形無名、無所不包、無所不化的的不可思議類型，人會、地將、十天道的的相較位置以及婚姻關係評論引述王弼的的原文，解構了為“道”的的語源、為名、仁義、逝義、遠義、反義等等，及

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火命正是指稱依人會出生年的的納音四象特性的的一個論命原理，火命分作霹靂火、爐中均火、覆以燈火、天國火、山腳下火、山崗火等等。 火命的的飲食習慣特性做為： 免疫力：內柔外炎之體，光亮炙熱之社會性。

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(1)忡忡：恐懼的的好像。比如：「束手無策」。 2怔忡惶恐不安的的好像。例如：「災害前夕，我就變得怔忡難安。